ORALIDADES

A prática da “história oral” remonta à Grécia antiga, quando a narração era a arte de contar histórias eo poeta era o “mestre da verdade”, como Hesíodo e Heródoto. Através da própria história, a arte de morrer perde aos poucos seu caráter épico e poético – esgotando as formas tradicionais de comunicação e marcando o fim da narração por uma nova escrita.

A memória se esvazia, se fragiliza nesse abismo entre a prática ancestral de narrar e a técnica moderna de imprimir, ela se precariza nessa relação de ruptura, nessa inadequação entre “contar uma experiência” e “fazer história”.

 

A educação nas sociedades antigas se ministrava essencialmente na oralidade, informa o historiador Georges Duby em sua obra “Escrever...Para quê? Para quem?”(Lisboa, Portugal, Edições 70, 1975, p.79). Para a Russel Means, liderança indígena americana, em uma entrevista, disse detestar escrever. Ela afirmou que a escrita “resume o conceito europeu do pensamento legítimo: o que é escrito tem uma importância que é negada ao falado. A minha cultura, a cultura lakota, tem tradição oral e, portanto, eu usualmente rejeito escrever. Um dos meios de que se vale o mundo dos brancos para destruir as culturas dos povos não europeus e impor uma abstração à relação falada de um povo. Por isso, o que você lê aqui não é o que escrevi. É o que eu disse e outra pessoa escreveu. Permito que assim seja porque me parece que a única via de comunicação com o mundo dos homens são as folhas mortas e secas dos livros”. (Means, R. Marxismo e as tradições indígenas. In: Religião e Sociedade. Rio de Janeiro. ISER, 1981, p.49).

 

Ao colocar a oralidade em contraposição à escrita, estamos buscando reinstalar a voz do lugar ondefoi, de certa forma, expulsa ou – conforme Paul Zunthor – abafada por uma “mentalidade escritural”. A voz, segundo este autor, entendida como expressão privilegiada da poesia, propiciará o retorno ao poder encantatório da palavra. Não em propiciará o retorno ao poder encantatório da palavra. Não em sua forma original, mítica, mas nos termos da modernidade, ou seja, em series radiofônicas, televisivas e nas revistas em quadrinhos. E aposta que esta voz que “moderniza-se pouco a pouco (…) atestará um dia, em plena sociedade do ter, a permanência de uma sociedade de ser”(Zumthor, Paul. A letra e a voz. São Paulo, Companhia das Letras, 1993).

 

A oposição entre escrita e oralidade determina o empobrecimento de ambas. Viñao Frago afirma que o “baixo nível de domínio e uso da leitura e escrita é consequência – não só, mas em boa parte – do não reconhecimento e estimulação da oralidade, de não se assentar sobre ela a alfabetização, a linguagem escrita. 

 Além disso, esta dissociação é causa da progressiva perda do ouvido, da escuta e, por isto, da riqueza, vivacidade e precisão da fala”. (Frago, Antonio Viñao. Alfabetização na sociedade e na História. Porto Alegre. Artes Médicas, 1993, p.21).

Os seres mais antigos contam que quando Oxalá (orixá que representa o ar) veio a esse mundo, criou os seres humanos,. E para cada ser humano criou uma árvore. 

 As árvores carregam o princípio da ancestralidade, representam os ancestrais e são elas que estabelecem a dinâmica da relação entre os seres humanos e a natureza.

Oxalá está relacionado à cor branca. O axe, sangue branco, caracterizado por substâncias mineraiscomo o giz, metais brancos, como prata e chumbo, pela seiva da palmeira igi-opa, pelo algodão, pelo sêmen, pelos ossos e pela cuva. 

Pela chuva-sêmen que fertiliza e fecunda a terra regenerando-a e proporcionando o brotar das sementes.  

Apresenta representações simbólicas de progenitora, capacidade de gerar filhos, de expandir a descendência, multiplicação dos seres tanto no aiye como no orun.

Nessa estética do sagrado, as árvores são as responsáveis pela purificação do ar para que os seres humanos tenham plenitude de vida.

O poeta baiano Waly Salomão (1943/2003) aboliu categorias como poesia e prosa, fala e texto, coloquial e erudito para buscar a ponto de liga alquímica – amálgama de oral e de escrita.

 Na sua bricolagem semiótica ele apresentou uma dicção confessional, de inflexão babilaque.

 

 

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O livro "Breviário da Bahia" 

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Uma oportunidade que não pode ser desperdiçada: Dia Mundial da Água

No dia em que se comemora o Dia Mundial da Água, 22 de março, é preciso lembrar que, em

diversos lugares do planeta, milhares de pessoas já sofrem com a falta desse bem tão essencial à vida. A água é um recurso natural que propicia saúde, conforto e riqueza ao homem por meio de seus incontáveis usos, dos quais se destacam o abastecimento das populações, a irrigação, a produção de energia, o lazer, a navegação, entre tantos outros.

 

Muito se fala em falta de água e que num futuro próximo teremos uma guerra em busca de água potável. O Brasil é um país privilegiado, pois aqui estão 13,7% de toda a água doce do planeta, aqui também se encontram o maior rio do mundo, o Rio Amazonas, além do maior reservatório de água subterrânea do planeta: o sistema aqüífero Guarani. No entanto, essa água está mal distribuída, 80% das águas doces do Brasil estão na Amazônia, onde vivem apenas 7% da população, essa distribuição irregular deixa apenas 3% de água para o Nordeste.

ESCASSEZ - Essa é uma das causas do problema de escassez de água verificado em alguns pontos do país. Em todo o mundo, domina uma cultura de desperdício de água, pois ainda se acredita que ela é um recurso natural ilimitado, mas, apesar de haver 1,3 milhão de km\3 livre na Terra, segundo dados do Ministério Público Federal, nem sequer 1% desse total pode ser economicamente utilizado, sendo que 97% dessa água se encontra em áreas subterrâneas, formando os chamados aqüíferos, ainda inacessíveis pelas tecnologias existentes.

Políticas públicas e um melhor gerenciamento dos recursos hídricos em todos os países tornam-se hoje essenciais para a manutenção da qualidade de vida dos povos. Se o problema de escassez já existente em algumas regiões não for resolvido, ele se tornará um obstáculo à continuidade do desenvolvimento do país. O Brasil tem tomado algumas medidas concretas para impedir esse futuro, entre elas a criação da Agência Nacional de Águas, a sobreposição do rio São Francisco, adoção de técnicas de reuso de água e construção de infra-estrutura de saneamento, já que hoje 90% do esgoto produzido no país é despejado em rios, lagos e mares sem nenhum tratamento, mas muito ainda precisa ser feito.

Água, princípio de tudo, pode também ser o fim. No Dia Mundial da Água, um alerta para a escassez e o desperdício

DOENÇAS - Segundo a ONU (Organização das Nações Unidas), 50% da taxa de doenças e morte nos países em desenvolvimento ocorrem por falta de água ou pela sua contaminação, para cada mil litros de água utilizados, outros 10 mil são poluídos. Assim sendo, o rápido crescimento da população mundial e a crescente poluição, causado também pela industrialização, torna a água o recurso natural mais estratégico de qualquer país do mundo. Ainda de acordo com a ONU, está cada vez mais difícil se conseguir água para todos, principalmente nos países em desenvolvimento.

Dados do IWMI (International Water Management Institute) mostram que no ano de 2025, 1,8 bilhão de pessoas de diversos países deverão viver em absoluta falta de água, o que equivale a mais de 30% da população mundial. Diante dessa constatação, cabe lembrar que a água limpa e acessível se constitui em um elemento indispensável para a vida humana e que para se tê-la no futuro, é preciso protegê-la para evitar o futuro caótico previsto para a humanidade, quando homens de todos os continentes travarão guerras em busca de um elemento antes tão abundante.

RESPONSABILIDADE - O Dia Mundial da Água tem como objetivo chamar a atenção para estes problemas, é necessário boa vontade, responsabilidade e engajamento por parte de todos, pois se não queremos que tais prognósticos venham a acontecer de fato, precisamos fazer a nossa parte. Nós temos todos os recursos intelectuais, financeiros e tecnológicos para vencer as crises que envolvem este recurso natural, sendo assim, tal qual não devemos desperdiçar a água, também não devemos desprezar a oportunidade de reverter o presente quadro e o futuro que nos assombra.

A água é o princípio de tudo. Está nos homens, plantas, no chão, no ar, na máquina. Só um por cento da água do mundo pode ser usada pelo homem. Há pouca água para muita gente. Em alguns países isso é motivo de guerra. No Brasil, em alguns lugares, existe racionamento. A água, princípio de tudo, pode também ser o fim. É preciso cuidar dela. A água é um bem de todos. Se não for protegida, cuidada, ela acaba. (* Dados estatísticos retirados do site www.ambientebrasil.com.br)

O corpo humano é composto de água, entre 70 e 75%. Na média, a proporção de água no corpo humano é idêntica a proporção entre terras emersas e águas na superfície do planeta Terra. Estranha coincidência. Melhor não tirar nenhuma inferência ou conclusão. O percentual de água no organismo humano diminui com a idade: entre 0 e 2 anos de idade é de 75 a 80 %; entre 2 e 5 anos cai para 70 a 75%; entre 5 e 10 anos fica entre 65 a 70%; entre 10 e 15 anos diminui para 63 a 65% e entre 15 e 20 anos atinge 60 a 63%. 

Aí vem um período de maior estabilidade, como na vida psíquica, mas sem muitas garantias: entre 20 e 40 anos esse teor de água no corpo humano fica entre 58 a 60%. Entre os 40 e os 60 anos, essa percentagem cai para 50 a 58%. A seiva parecer diminuir ou ficar mais concentrada. Acima de 60 anos, o humano segue sua desidratação. É como se

nos idosos metade da existência fosse água e o resto, sólidas resíduas7 e recordações. No próprio corpo humano, os teores de água variam. Os órgãos com mais água são os pulmões (mesmo se vivem cheios de ar) e o fígado (86%). Paradoxalmente, eles têm mais água do que o próprio sangue (81%). O cérebro, os músculos e o coração são constituídos por 75% de água.

A Terra pede água

 

O primeiro ser vivo do planeta surgiu nos mares há cerca de 3,9 bilhões de anos. Na água também se lançaram aqueles que conquistaram, entre muitas paragens, a América. A água é vital para as pessoas, que têm seus organismos compostos por 70% dela. E apesar do lugar onde moramos se chamar Terra, dois terços de sua área é dominada por rios, mares, oceanos. Por tudo isso é difícil acreditar que, mesmo sendo a base da existência humana, a água tenha se tornado um artigo tão desprezado – e os números, na verdade, também enganam.

De quase 1,4 bilhão de quilômetros cúbicos de água existentes na Terra, apenas 2,5% é doce, isto é, disponível para o uso. Mas a conta fica ainda mais preocupante: dois terços desses 2,5% estão presos em geleiras pelo planeta, sobrando menos de 1% para dividir entre 6 bilhões de pessoas, plantas e animais. É pouco, e a situação fica pior a cada dia. Segundo a Unesco – que já declarou 2003 o Ano Internacional da Água numa tentativa de alertar o mundo sobre o perigo de fazer mal uso desse recurso –, nos últimos 50 anos a disponibilidade de água para cada ser humano diminuiu 60%, ao mesmo tempo em que a população cresceu 50%. Assim, o consumo mundial de água dobra a cada 20 anos, ao mesmo tempo em que cresce a necessidade dela e, muito mais grave, o desperdício.  

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Desertos de água

Os ecossistemas estão em alerta, em ruínas. O ser humano pescou demais, produziu lixo, gases do

efeito estufa e esgoto demais. Com isso o oceano perde vida. Em todo o mar, 60 a 80% do lixo é plástico que não é biodegradável. Ou seja, a ação da natureza sobre ele não o quebra em elementos simples – como o papel, que se reduz a água e CO2, quando decomposto. O plástico só é quebrado pela luz do Sol, lentamente, algo como 450 anos em pedaços cada vez menores.

Do esgoto ao sapato largado no bueiro, 80% da poluição dos mares é produzida no continente. Assim, o oceano é o destino final de todo o nosso lixo. Além disso, os gases de efeito estufa afetam o suprimento de nutrientes na superfície e mata o fitoplâncton. Os mares quentes fazem os corais sofrer, se contaminar e começar a sufocar as algas que vivem em simbiose dentro deles – dando a sua cor e seu alimento. Assim, as algas liberam toxinas para forçar o coral a expulsa-las. Então eles ficam brancos e doentes. A temperatura esquentando mais ainda há outros desequilíbrios ao redor, e os corais morrem.

E os mares, além de mais quentes, estão mais ácidos e pode corroer a concha de ostras, mariscos e mexilhões. Os corais estão para o mar como as florestas tropicais estão para a terra: são campeões de biodiversidade. E eles guardam tesouros em termos de substâncias potencialmente curadoras de doença. O AZT (coquetel contra o vírus da aids) e o Acyclover (que combate o herpes) são derivados decomponentes encontrados em esponjas do mar.

ACIDIFICAÇÃO

Os oceanos têm absorvido uma parcela substancial do dióxido de carbono, um dos gases do efeito

estufa. Mas este benefício tem uma armadilha: conforme o gás se dissolve, o mar fica mais ácido. Um painel internacional de cientistas marinhos diz que a acidez está acelerando tão rápido que ameaça a sobrevivência dos recifes de corais, moluscos e da cadeia alimentar em geral.

E com pouca fotossíntese, sem fitoplâncton o mundo está ganhando cada vez mais desertos de água, ou seja, sem vida. No estudo oceanógrafo a “cor” do oceano é assim: preto é o deserto, azul é mais produtivo e verde tem fitoplâncton abundante. E as manchas pretas estão se expandindo velozmente. Cerca de 6,6 milhões de quilômetros quadrados de mar viraram desertos nos últimos 10 anos. E os cientistas calcularam: das populações de grandes peixes que nadavam nos mares em 1900, sobraram só uns 10%.

Cerca de 25% dos atuns-azuis (que tem sangue quente e permite cruzar os mares do Ártico aos trópicos) é capturado pelo Japão. A flotilha japonesa reduziu os estoques do Pacífico a 6% da população original. Em 10 anos de pesca no Mediterrâneo, já o levamos ao risco de extinção. Afinal, mais de 1500 navios pesqueiros high tech são lançados ao mar, sacando dali 3 vezes mais atuns do

que o limite para que a espécie se recomponha. Tudo isso com subsídios da União Europeia. No Canadá o bacalhau foi reduzido a 1% da população original. O blue skate, uma arraia que é prato típico inglês, sumiu do mar do Norte.

Para se ter uma ideia de toda essa tragédia, basta lembrar que 90% das mercadorias comercializadas entre os países são transportadas por navios. A frota mundial de cargueiros chega a quase 100 mil. A flotilha de cargueiros transporta, além de seus contêineres, algo entre 7 mil e10 mil espécies de criaturas marinhas todos os dias. Algumas viajam grudadas no casco, outras vão nadando nos 10 bilhões de toneladas de água de lastro levadas nos porões dos navios. Muitas dessas espécies se instalam de vez em um ecossistema novo, criando uma confusão terrível na comunidade local. É a globalização dos ecossistemas submersos.

E  para acabar de vez com a vida nos oceanos, a Organização Mundial do Turismo informou que 80% do turismo mundial se concentra no litoral sendo praias e recifes de corais nossos principais objeto de desejo. O que fazer para protegê-los?. É preciso pensar depressa antes do fim dos oceanos.

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Sinfonia do cosmo

A Terra se recicla como nossos corpos. As árvores são seus pulmões. Os rios e as águas são sua

circulação. O ar é seu hálito e a energia do céu e das estrelas é também a energia que anima seus membros e alimenta o marca passo de seu coração e a eletricidade de seu cérebro.

Seu corpo vive uma troca dinâmica com todos os corpos vivos, incluindo plantas e animais, e com terra, ar e água por intermédio de respiração, digestão, metabolismo e alimentação. 

Todos somos membros de um único corpo. Nosso corpo também é parte de um único campo de energia, como com o campo de energia universal. Nossa respiração é uma com a atmosfera do planeta Terra.

Somos todos um.

Todos os limites são conceituais, não baseados na realidade.

As fronteiras existentes entre as nações, por exemplo, são um conceito humano. Não há na natureza linha dividindo nações ou oceanos. A Terra é um organismo único e expressão do universo total. Cada acontecimento no espaço e no tempo é uma conspiração de todos os acontecimentos, e cada objeto é também o universo total como um instantâneo no espaço e no tempo.

Nosso corpo está em constante movimento, se alimentando e reinventando. O corpo não é uma

estrutura, é um processo. A versão deste ano do nosso corpo é um modelo reciclado do ano passado. 

No nível de moléculas e átomos, estamos constantemente se reinventando, o que significa que temos uma pele nova por mês, um novo esqueleto a cada três meses, um novo revestimento gástrico a cada quatro dias e um novo fígado a cada seis semanas. 

Nosso DNA, que contém memórias de milhões de anos, carbono, oxigênio e nitrogênio.

Tudo ao nosso redor existe por causa da nossa participação e interação com isso. No momento em que para de interagir com algo, que demonstre indiferença ou mesmo age automaticamente (seja uma relação, uma atividade ou um objeto), isso começa a se tornar menos relevante para nossa vida e a desaparece. Uma postura desapaixonada em relação a qualquer coisa na vida gira banalidade, tédio e, finalmente, morte emocional e mesmo física.

Para que haja transformação é preciso ter equilíbrio.

É preciso descobrir que nossa consciência é a consciência do universo, nossa mente é parte do universo. Somos capazes de suspender nosso diálogo interno e nesse silêncio escutar a mente do cosmo.

Nosso corpo é feito de 1 trilhão de células (mais que o número de estrelas e planetas na Via Láctea), cada uma das quais, estima-se, faz cerca de 6 trilhões de coisas por segundo, e toda célula sabe instintamente o que as outras células estão fazendo. Essa é a trágica, o mistério e a alquimia da existência.

Nas escrituras orientais acredita que On é o som primordial do universo – a origem de toda criação. A essência dessa ideia é que nomes, palavras têm poder, pois contêm nossas intenções, que movem nossas ações. Assim, tornar-se consciente das palavras que usamos é uma qualidade muito importante a encorajar em nosso eu super-humano.

Quando estamos consciente ou reflexivamente atentos a nossas palavras e intenções, nossas ações estarão alinhadas com o bem maior.

Há ritmos temporais fundamentais que governam a Terra e o universo. Entre eles estão ritmos circadianos, que são as batidas cíclicas que medem os processos bioquímicos, fisiológicos e comportamentais de todas as coisas vivas na Terra.

Também incluem ritmos sazonais que dizem respeito à revolução do planeta ao redor do Sol e os

ritmos das marés, relativos aos complexos efeitos gravitacionais do Sol e da Lua (ritmos lunares) e de outros corpos celestes sobre nosso planeta e suas águas.

Há pelo menos cem ritmos citados pelas cronobiólogos. Combinados, eles compõem a pulsão que anima nosso cosmos que vive e respira, do movimento de estrelas e planetas e da sequência das estações à subida e descida dos oceanos e tudo mais na natureza. Todos esses ritmos estão entrelaçados em uma relação tão refinada que a única  explicação razoável para o seu funcionamento é a existência de uma inteligência mais profunda que a sustenta e coordena. Há um maestro para essa sinfonia do cosmos, e é o transcendente.

 

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